כללי

לעמוד קודם עמוד 2 מתוך 3 לעמוד הבא

רשומהמשהו שכדאי ללמוד מהלמו

תסתכלו על הצילומסך הזה

 

רואים את ההבדל האסטטי בין התגובה של ולווט (עכשיו דבורית) לבין התגובה של הלמו?

ה"הוסף תגובה" לא דבוק לטקסט ולכן הטקסט יותר קריא.

הלמו עושה את זה בכוונה. יש לו רגישות לאופן שבו קוראים את הטקסט שלו ולכן הוא לא מתעצל להוסיף עוד אנטר אחד בסוף.

מכיוון שהלמו הוא מתכנת והוא יודע שלפעמים תוכנות מקצצות שורות ריקות בסוף, הוא אפילו מוסיף נקודה בשורה חדשה מתחת לשורה הריקה. ככה הוא מבטיח שהשורה הריקה תישאר במקומה.

אני מנסה לזכור ולחקות את המנהג הזה של הלמו  - לעזור לקוראים לקרוא את מה שטרחתי לכתוב.

פורסם ב 29 ביוני 2006 08:13 תגובות נעולות | כלים


רשומהכת הסיינטולוגיה ואני

מדי פעם אני מקבל אימייל (או אפילו טלפון) מאנשים שמוחים על כך שאני קורא לסיינטולוגיה "כת". הם מוצאים את ההתייחסויות שלי לסיינטולוגיה באתר שלי לא רלוונטי, שבו אני מקדים את המילה "כת" לשם "סיינטולוגיה". הטענה של המוחים היא שסיינטולוגיה היא לא כת ושהם עושים דברים טובים וחשובים ויש מקומות בעולם שהכירו בהם בדת. יכול להיות שזה נכון במקומות אחרים אבל בישראל, הדו"ח של הוועדה הבינמשרדית לבדיקת נושא ה"כתות" (קבוצות חדשות") בישראל שפורסם בשנת 1987 קובע שהסייטולוגיה היא כת. אין שום מסמך רשמי אחר בישראל שמתייחס לסיינטולוגיה כ"דת".

בפסקה האחרונה של הדו"ח כתוב:

נציגי "סינטולוגיה ישראל" לא נאותו להפיע בפני הועדה; שפי גבעון נפגש, אמנם, עם יו"ר הועדה, אך רק כדי להסביר שהופעה בפני הועדה עשויה להיות אישור להיותה כת. גם מיכל שטרן, דוברת האגודה, אמרה ברעיון לעיתונות: "זה אבסורד שלא רואים שאנחנו לא כת. זו גם הסיבה שאנחנו היחידים שלא הסכמנו לבוא ולדבר לפני הוועדה".

למעוניינים לקרוא את הפרק המלא, סרקתי אותו והעלתי לאתר שלי. kitot_report_scientology.pdf אתם מוזמנים להוריד אותו (קובץ PDF גדול - 17.5 מגה, 24 עמודים. לא טרחתי לסרוק גם את מראי המקום.)

ההתעקשות שלי לכנות את הסייטולוגיה "כת" יכולה להחשב קטנונית ופורמאליסיטית אבל בשבילי היא דרך מינורית למחות על שני דברים שמאד מפריעים לי בפעולות של כת הסיינטולוגיה - ההתקפה על הריטאלין והדואר הפרסומי המוסווה של הכת.

ההתקפה על הריטאלין

לפני שהתחלתי לכתוב את הרשימה הזאת לקחתי כדור ריטאלין 10 מיליגראם.

רק בגיל 39 גיליתי שהמקור העיקרי לבעיות שונות בחיים שלי הוא בעיית קשב וריכוז. אובחנתי כסובל מ ADHD והתחלתי לקחת ריטאלין. מאז שאובחנתי והתחלתי לקחת את הכדור חיי השתנו אך ורק לטובה בכל התחומים.

ריטאלין הוא תרופה פסיכיאטרית.

הסיינטולוגיה שוללת את הפסיכיאטריה ואת הטיפול התרופתי בבעיות פסיכיאטריות. (הטריגר לכתיבת הרשימה הזאת - שהתכוונתי כבר לכתוב הרבה זמן - הוא הפניה מהבלוג של ד"ר ירדן לוינסקי למאמר רחב היקף על הסיינטולוגיה. ד"ר לויסנקי מתמחה בפסיכיאטריה ואני מניח שהוא לא סתם שלח את קוראיו לקרוא את המאמר.)

הסיינטולוגיה תוקפת את מערכת החינוך שדוחפת לילדים ריטאלין כדי להתגבר על בעיות שהן של מערכת החינוך עצמה. ההתקפה הזאת מתוחכמת כי היא יוצרת תערובת בלתי ניתנת להפרדה בין הבעיות האמיתיות של מערכת החינוך ושל הריטאלין. ובכך, טענות נכונות נגד מערכת החינוך הופכות להיות טענות נכונות נגד הריטאלין.

מערכות החינוך בכל העולם נמצאות במשבר. כמעט לכל אדם יש קשר כזה או אחר אל מערכת החינוך וכמעט לכל אדם יש טענות די מוצדקות כלפי מערכת החינוך.

ההתקפה על מתן ריטאלין לילדים בגלל הבעיות המהותיות של מערכת החינוך "מתלבשת" על מקומות כואבים של השומעים ומצדיקה בעיניהם את ההתקפה. יחד עם ההתקפה על מערכת החינוך, הסיינטולוגיה משלבת מידע מוגזם על תופעות הלוואי של הריטאלין ותוקפת את המתגוננים בכך שהם "ניקנו" על ידי חברות התרופות.

בכל פעם שמפורסמת התקפה על הריטאלין, חפשו מאחוריה את הסיינטולוג/ית. ע"ע אודטה דנין.

הטוב באינטרנט הוא שבכל פעם שמפורסמת התקפה על הריטאלין, מופיעות מתחתיה תגובות של אנשים שלוקחים בעצמם את התרופה והיא שיפרה את חייהם, או תגובות של הורים שילדיהם לוקחים את התרופה וחייהם וחיי ילדיהם השתפרו.

הדואר הפרסומי המוסווה של כת הסיינטולוגיה

אין סיכוי שלא קיבלתם לפחות אחד מהאימיילים המופיעים ברשימה.

כולם אימיילים של ארגונים שונים שקשורים בצורה זו או אחרת לסיינטולוגיה.

גיוס המאמינים החדשים נעשה באמצעים שונים: הפצת ספרות סיינטולוגית, דפי וידויים וספורי הצלחה; דרשות בכנסיות של האירגון, המיועדות לאו-דווקא לחברים, ומתמקדות בנושאים מושכים; מתן הרצאות מבוא וקורסים ל"שיפור היכולת האישית" ללא תשלום או בתשלום סמלי בלבד...

עמוד 10 בדו"ח הוועדה הבינמשרדית לבדיקת נושא ה"כתות" ("קבוצות חדשות") בישראל.

האימיילים האלה מרגיזים אותי לא בגלל שאני חושב שאין לסיינטולוגיה זכות לשלוח אותם. הם מרגיזים אותי בגלל שהם מסתירים את העובדה שהם נשלחים מטעם גופים הקשורים לסיינטולוגיה. הם לא כוללים את הגילוי הנאות המינימאלי שהם נשלחים על ידי כת הסיינטולוגיה.

לכת הסיינטולוגיה יש גופים שונים שמפיצים בשמה את התורה. לטענתם, הם לא שייכים לכת אלא רק "קיבלו את הזכות" לשימוש בטכנולוגיה הסיינטולוגית. זה הוא פילפול ארגוני/משפטי שאני לא מקבל. זכותו של כל אדם להפיץ את תורתו, כל עוד היא לא נשללה על ידי החוק. חובתו, בעיני, היא להודיע באופן בולט וגלוי לאיזה ארגון, דת, כת או דיסציפלינה מתייחסת התורה הזאת.

בעיני, האופן שבה פועלת הסיינטולוגיה להפצת התורה היא רמאות.

מכעיס אותי כשמנסים לרמות אותי.

אני כועס בכל פעם שאני מקבל אימייל מריטה זוהר. הטלפון שלה מופיע בכל אימייל שהיא שולחת. במשך השנים דיברתי איתה כמה פעמים וביקשתי ממנה להסיר את כתובותי מהרשימות שלה אבל אני ממשיך לקבל ממנה מכתבים.

אולי הרשימה הזאת תעזור, ולא אראה יותר את שמה של ריטה זוהר בתיבת הדואר שלי?

עוד עניינים קטנים

 

פורסם ב 28 במאי 2006 00:44 תגובות נעולות | כלים


רשומהכמה שתיתן, ככה תקבל

לפני קצת פחות משנה רציתי להכניס פרסומות של גוגל ל"לא רלוונטי" אבל כל מה שהצלחתי לקבל על הדף היה פרסומות כלליות באנגלית (PSA) שהן סימן לכך שגוגל לא מזהה את התכנים על הדף ולכן לא יכול להציג פרסומות בעברית.

ניסיתי ככה וניסיתי אחרת ולא הצלחתי.

אז אמרתי לעצמי "נשאל את מי שמבין".

חיפשתי קצת ומצאתי אתר שבו יש פרסומות של גוגל בעברית. זה היה אתר על קידום אתרים בגוגל (SEO).

התקשרתי לבעל האתר ושאלתי אותו "איך אתה עושה את זה?" והוא סרב לספר לי.

הוא אמר לי שיש כאן טריק ואם כולם יעשו את זה אז גוגל יסגרו את הפרסומות לכל האתרים בעברית.

ניסיתי לשאול שוב והוא שוב סרב.

אמרתי לעצמי "יום אחד עוד ניפגש".

חקרתי את העניין ופתרתי אותו בעצמי.

היום נזכרתי במקרה כשראיתי פוסט של אותו אתר בוובסטר.

בדקתי טוב שזה אותו אתר והסרתי אותו מוובסטר. אין לי שום סיבה לעזור לו.

הסיבה שאני כותב את זה כאן היא לא כדי להראות שאני יודע להיות מניאק.

הסיבה החשובה היא ש-באינטרנט כדאי לחלוק ידע. ככל שתיתן יותר, תקבל יותר.

אותו אדם לא הבין את זה. ואולי הוא לא מבין את זה עד היום.

פורסם ב 6 במאי 2006 08:48 תגובות נעולות | כלים


רשומהקודם כל ההורים אשמים!

די, נמאס לי לקרוא על חיל האוויר.

לא קשור לחיל האוויר בכלל.

קודם כל ההורים אשמים. נקודה.

ההורים של הנערה המסכנה הזאת הפקירו אותה. בחרו להסיר מעצמם את האחריות לחיים שלה. בחרו אינטרסים אחרים על פני נפשה של הבת שלהם.

כן, בחרו!

רוב מקרי הניצול המיני מתרחשים בסביבה הקרובה של המנוצלת. יש גם מנוצלים.

ברוב המקרים, יודעים. רק בוחרים לא לדעת ולא לעשות עם זה כלום. עד שזה מתפוצץ. או שלא.

מדברים על "משפחת חיל האוויר".

מה שקרה כאן, קרה במשפחה המורחבת. וההורים, כמו בהרבה משפחות, בחרו לא לדעת ולא לעשות.

אני לא אתפלא אם הניצול המיני הזה לא התחיל בבית והתפשט לסביבה הקרובה.

אנחנו לא נדע את זה אלא אם כן הנערה, כשתתבגר, ותתגבר, תחשוף את הכל.

אוף!

ותזכורת:

איגוד מרכזי סיוע לנפגעות תקיפה מינית ולנפגעי תקיפה מינית בישראל

1202 - קו חירום לנפגעות תקיפה מינית

1203 - קו חירום לנפגעי תקיפה מינית

זה החיים שלכם. יש לכם זכות לחיים טובים. יש אפשרות שהחיים שלכם יהיו יותר טובים מאשר הם עכשיו.

אל תתביישו להתקשר.


עדכון: בעקבות השיחה שהתפתחה, שיניתי את כותרת הרשימה מ"ההורים אשמים!" ל "קודם כל ההורים אשמים". עשיתי זאת כדי שלא ישתמע שאחרים לא אשמים.

פורסם ב 3 במאי 2006 21:45 תגובות נעולות | כלים


רשומההיי, אמא!

יש פעמים שבהן כל מילה נוספת, גורעת. זו אחת מהן.

לכו לקרוא את Hi, Mom שכתב ג'פרי זלדמן.

פורסם ב 28 באפריל 2006 20:09 תגובות נעולות | כלים


רשומהמופלטה

מייד כשיוצא החג מכינה בעלת הבית בצק דליל של קמח מים שמן ושמרים. תלוי כמה אורחים צפויים. קילו, שניים, שלושה.

נותנת לבצק לתפוח קצת. כמה שיש זמן.

מחלקת את הבצק על השייש להמון כדורים קטנים.

אחד אחד היא משטחת עם הידיים את כדורי הבצק למופלטה דקה ומטגנת. אפשר על מחבת הפוך על הגז או על מחבת חשמלי שנותן חום נמוך. כל הזמן צריך לשמן את השייש ואת הידיים.

את המופלטות היא מטגנת בערימות על המחבת. את המופלטה החדשה היא שמה בראש הערימה ואז הופכת את הערימה כך שהמופלטה החדשה נוגעת במחבת. וככה עד שנוצרת ערימה של עשר עשרים מופלטות.

מישהו שם את ערימת המופלטות הטריות על צלחת ומביא לשולחן ושם מורחים אותן בחמאה ודבש ומגישים לאורחים.

כשנכנסים לבית המארח מחייכים ואומרים חג שמח. לוחצים את היד לבעל הבית ולכל האורחים. אי אפשר ללחוץ את היד לבעלת הבית. הידיים שלה משומנות.

היא גם לא יושבת לשולחן עם האורחים כי המופלטות חייבות להמשיך לזרום.

היא עומדת במטבח, וממשיכה לשטח עוד כדור בצק ועוד כדור בצק ועוד כדור בצק ולטגן עוד מופלטה ועוד מופטה ועוד מופלטה.

פורסם ב 20 באפריל 2006 06:15 תגובות נעולות | כלים


רשומהחיות: צב, דג, נחש

צב

 

 

דג, נחש

בעזרת הג'אם, החדש של הדג נחש בהחלט ראוי. אין בו להיטים מתחנפים לרדיו אבל יש בו גם קצת נפילות. לדוגמה, השיר סטטיסטיקה הוא ממש הרמה להנחתה לסטטיסטיקאי הבית של רשימות.

פורסם ב 7 באפריל 2006 20:43 תגובות נעולות | כלים


רשומהקטשופ

אתמול בארוחת ערב נפל בקבוק הקטשופ מהשולחן לרצפה ונשבר. גם הקודם נשבר. לאוסם יש אריזה חדשה ומשהו כנראה לא הצליח להם. התקשרתי לשירות לקוחות כדי להתלונן והמוקדנית התחילה להתווכח ולהסביר לי שזה צפוי. מטומטמת. תגידי "סליחה" ותודה שאני מתקשר ועוזר לאבטחת האיכות שלכם. קטשופ זה אוכל של ילדים וילדים מפילים דברים על הריצפה והם לא אמורים להישבר.

לבלוג הזה קוראים "בחירות הן שיחות" והוא יועד ללוות את הפעילות שלי בבחירות. הבחירות נגמרו. מה עכשיו?

אז זהו, שאני לא מתכוון לכתוב על קטשופ.

העובדה שיש לי במה לא מחייבת אותי לכתוב על כל מה שקורה לי בחיים. אני מזכיר, זה לא בלוג אישי.

הנושא החשוב שאני יוצא איתו מהחודשיים האחרונים זה היחסים הבעייתיים בין התקשורת הממוסדת ובין התקשורת העצמאית ברשת. זה הנושא שהתחלתי לכתוב עליו כבר בזמן האחרון ואני מתכוון לכתוב עליו עוד גם בהמשך.

עוד נושא שעלה בזמן האחרון הוא הספאם, דואר זבל.

היחס לדואר זבל מאד רגשי ויש לגביו מעט מדי התייחסות רציונאלית. אני אנסה להתמודד כאן עם הנושא הבעייתי הזה.

זהו לבינתיים.

תודה על הקריאה ועל ההשתתפות.

חנן

פורסם ב 29 במרץ 2006 10:00 תגובות נעולות | כלים


רשומהעשיתי ויראלי?

תחרות "עמיר פרץ בלי שפם"  הפכה להיות מה שקיוויתי אליו מהתחלה

 

ההצבעה בתחרות הניבה תוצאות יפות באתר

 

עכשיו צריך לא לבזבז את המומנטום.

פורסם ב 16 במרץ 2006 05:54 תגובות נעולות | כלים


רשומההאם בית הקפה הקבוע שלכם יכול לקבל את התו החברתי?

המשפט הזה הוא המשפט האחרון ברשימה הזאת שיכיל את המלים "מפלגת העבודה".

בימים אלה, כשהמון אנשים (10?) מתלבטים האם להצביע אף-אחד-כולם-אותו-חרא-חד"ש-מרצ-פרץ, אפשר לעשות מעשה פוליטי אישי ומשמעותי שלא קשור לבחירות.

אני מניח שיש מקום שאתם נוטים לבלות בו, לשבת בו, להזמין ממנו.

האם לא יהיה לכם יותר טעים ונעים לדעת שעובדי המקום עובדים בתנאים ראויים?

אבל מה הם תנאים ראויים? מי יגדיר אותם?

טוב ששאלתם - יש מי שהגדיר. קוראים לארגון "במעגלי צדק" והוא מקדם העסקה הוגנת, בעיקר באולמות שמחה ובבתי קפה ומסעדות. עסקים שעומדים בקריטריונים זכאים להציג בגאון את התו החברתי.

הקריטריונים (בקיצור) לקבלת התו הם:

כל שעליכם לעשות הוא לגשת לדף של התו החברתי, להדפיס אותו ולהביא אותו למקום שאתם נוטים לבלות בו/לשבת בו/ להזמין ממנו. לברר עם בעלי המקום אם הם מעוניינים להתחיל את תהליך הבדיקה שיוביל לקבלת התו. בדף יש גם את מספר הטלפון של גדעון מ"במעגלי צדק" שאחראי על הנושא.

אם בעלי המקום לא מעוניינים, ספרו זאת לחבריכם השמאלנים מניאקים, כיתבו זאת בבלוג שלכם או פשוט השאירו כאן תגובה.

יכול להיות מעניין, לא?

פורסם ב 20 בפברואר 2006 22:06 תגובות נעולות | כלים


לעמוד קודם עמוד 2 מתוך 3 לעמוד הבא

אפשר למצוא עוד רשימות בארכיון, או לחזור לראש העמוד.